张宏生:古典文学研究的视野

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   不知不觉,作为一三个中国古代文学研究的从业者,肯能二十3个年头了。二十六年不算长,却已经 我算短。《文史知识》希望我就要 谈谈当时人在治学过程中的统统体会,和“广大读者,尤其是青年学者与青年学生来一齐分享”,我不敢说当时人的体会有几次普遍性,不过也可权当一次当时人总结,取自我勉励之意。

   一  基础与功力

   统统已经 我入学的研究生或已经 我从事教学研究的青年学者,面对中国古代文学庞大的遗产,最为总爱感叹的,共要已经 我基础不厚,功力不深,和老一辈不可同日而语了。我刚考上研究生时,不是 同样的感叹。在这方面,先师程千帆先生总爱讲的励志的话 已经 我,所谓基础,或者老老实实把统统经典著作读统统,自然就增强了。这我觉得正是南京大学的前身中央大学的不少前辈喜欢采用的读书妙招 ,如黄侃一生治学,在八部书上下过苦功,这八部书是:《说文》、《尔雅》、《广韵》、《诗经》、《周礼》、《汉书》、《文选》、《文心雕龙》。我觉得,哪些书,在他二十岁已经 我都肯能读得滚瓜烂熟,有的甚至太久 背诵。其后,则或不断重读,或兼及统统,触类旁通,就成为一代大师。我攻读学位时,专业我觉得是唐宋文学,或者 ,按老师的安排,精读的书,却大多是唐已经 我的,如《论语》、《孟子》、《荀子》、《庄子》、《诗经》、《楚辞》、《左传》、《战国策》、《史记》、《汉书》等,唐宋时的当然不是 ,如《李太白集》、《杜诗详注》、《李商隐诗集笺注》、《韩冬郎诗集》、《苏轼诗集》、《黄山谷诗注》等。已经 我的阅读,当然是出于以下的考虑:首先,古人所谓文学,不须完不是 今天的文体观念,非要将文史哲结合起来,太久 了解得更清楚;其次,研究唐宋或唐宋已经 我的文学,时需对前代的基本典籍有一定的了解,肯能,哪些典籍正是后代的重要资源,还时需举一反三,事半功倍;第三,精读任何一部重要典籍,都无异于浏览了一部该典籍所在部类的发展史,已经 我对古代学术就太久陌生。

   我觉得,统统基本书应该一读再读,读多了,就会像严羽说的,“自然悟入”,治学也就会不断提升境界。已经 我,现在社会功利性太强,为会议而写作,为升等而写作等,屡见不鲜,要做到这统统,也还颇为不易呢。

   二  入门与进境

   每一三个学者不是 当时人的起点,即入门之处,这方面肯能挑选 精当,往往有事半功倍之效。我在学术上的起步从研究杜诗现在开始。杜诗是中国五七言诗发展的一三个高峰,在诗史上有着承先启后的重大作用,由此入门,就能站在一定的强度,对中国古典诗学具有一定的眼光和判断力。由此,杜诗也成为我总爱读的书,是最喜欢读的古代诗人的作品。

   杜诗的价值,在于既是以往诗歌遗产的总结,也开启了已经 我诗歌创作的无数法门。1982年,我现在开始精读杜诗,不怎样才能对钱谦益的《钱注杜诗》、浦起龙的《杜诗心解》、杨伦的《杜诗镜铨》、仇兆鳌的《杜诗详注》下过功夫,第一次尝试写大篇论文,就发表在中国高规格的学术期刊《文学评论》上,这对一三个年轻人来说,当然也是极大的鼓励。1984年现在开始,又在先师程千帆先生的精心指导下,系统撰写一批研杜论文,更不断加深了对杜诗的理解。我觉得,读杜诗,两种还时需直接进行研究,但更重要的还是把杜诗作为资源,去认识中国的诗和诗学。我已经 我的研究对象,基本上集中在宋代和宋代已经 我,其中的一三个深刻体会,已经 我研杜过程中所获得的教益始终太久 贯穿其中。

   在研究南宋的江湖诗派时,钱鍾书先生的一三个看法引起了我的注意。他认为,江西诗派提倡学习杜甫,江湖诗派就抬出晚唐来相对抗。 这就和我就们 平时的认识完全不同,当时的直感是,在文学史上,不怎样才能是到了宋代,杜甫的经典地位肯能建构起来已经 我,难道不是有离开杜甫的疑问报告 所处吗?经过研究,才发现,我觉得,这已经 我宋代诗人的一三个策略。我就们 不是 尊崇杜甫的,已经 我,宋代诗人不怎样才能看重门径,学习写诗,不是 一三个入门之处。江西诗人是通过学习黄庭坚、李商隐到达杜甫,江湖诗人为了唱反调,就提出通过学习晚唐到达杜甫,这其中甚至还少了一三个环节。这才是江湖诗人的深心,完全这麼 不须杜甫的疑问报告 。事实上,在唐代已经 我,就没能找到两种有说服力的贬抑杜甫的诗歌倾向。统统,读杜的体会指导了我研究江湖诗派,而研究江湖诗派又加深了对杜甫的理解。

   除了杜甫,我也非常喜欢苏轼。这首先是源于两种乡土的亲近感。苏轼已经 我在我的家乡徐州做过地方官,那里流传着他的不少故事,有着与他有关的众多遗迹,我从小就非常熟悉。当然,随着对苏轼不断增强认识,我觉得更加吸引人的,还是他身上的富于性和复杂性性。宋代是中华民族精神真正形成的重要阶段,而苏轼的生活妙招 和精神品质则是宋代士人中最突出的代表:既纯净又复杂性,既简单又富于,既入于世间又超乎尘外,既棱角分明又阔大包容。在他身上,往往有统统互相矛盾的层面,哪些层面,或者换一一当时人,我就们 说不可思议,已经 我在苏轼身上却是这麼 和谐地互相兼容着,充满魅力。

   苏轼这个人,秉性洒脱,诙谐幽默,太久 开别人的玩笑,也太久 开当时人的玩笑。他的生活,充满坎坷,却能微笑着对待苦难。当年,韩愈因谏迎佛骨,被贬到潮州,他就肯能我觉得当时人有去无回,只怕要死在那个瘴疠之地了,于是叮嘱侄子:“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”已经 我,苏轼一贬再贬,最后总爱贬到海南岛,却仍然充满乐观,不仅宣称“九死南荒吾不恨,兹游奇崛冠平生”,甚至表示:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”这个境界,绝非常人所能达到。苏轼重情,在他笔下,兄弟情、夫妻情、我就们 情、君臣情等,无不写得真挚动人,作为文人,也是极致。我还喜欢他的是———好奇。这个品质,我就对这个世界永远兴致勃勃,表现在写作上,就充满探索精神,甚至充满竞争意识。我读他的作品,发现他有一三个特点,即肯能体认到前人有两种创造,他一定也会尝试一下,或者 一定要试图已经 我居上。最典型的,已经 我他的恩师欧阳修与同僚相聚,写出“禁体物语”的雪诗,“于艰难中特出奇丽”,使得一齐参与者纷纷搁笔。对此,苏轼谨记在心,不仅模仿老师写作一首,或者 好多年已经 我,仍然念念不忘,又写了一篇难度更大的,超越了当时人的老师。这个好奇,既是他的写作品质,也是他的生活品质。而理解了哪些,当然对中国古代文学中的原创性疑问报告 ,也会有统统独特的体会。

   三  疑问报告 与写作

   我就们 的不少前辈,都取述而不作的态度,仍然成为学术界公认的大师。或者 ,进入现代学术已经 我,显然无法再这麼 率性。学者时需写作,以体现当时人的阅读成果,也体现知识的积累和创新。每个学者在治学中,依性分和学养不同,各有当时人的取向。我当时人比较喜欢的写作习惯是,提出一三个疑问报告 ,或者 倒进中国文化的大背景中,予以解释和分析。

   比如我研究江湖诗派,就面对着一三个非常独特的对象。江湖诗人在当时和后世,也往往被称为江湖谒客,这是指我就们 在生活中,每以诗歌为谒具,奔走势要之门,干乞钱财。这个疑问报告 应该倒进中国文化传统中去认识,而非要仅仅了解我就们 的统统诗就算完事。循着这个思路,我探讨了江湖谒客行谒的内容和妙招 、谒客阶层的形成、谒客的再次出先与幕府、荐举制的关系、当世显人和谒客自身对行谒的态度等,从而认为,从文化上看,宋代以来,士大夫以其拥有的文化知识参与国政,而较少像唐及先唐那样妙招 门第,知识分子的社会作用也这麼 重要。江湖谒客我觉得不是 些下层知识分子,但我就们 在那一特定的时代里,却活跃于社会的各个阶层,或者 ,我就们 的种种表现,还时需使我就们 从一三个侧面加深对宋代士大夫阶层的理解。不仅这麼 ,从中国的仕隐传统来看,江湖谒客作为一三个非官非隐的阶层,反映了知识分子的双重性格,它的再次出先,是中国文化发展中的一三个新疑问报告 。而就对宋代知识分子的研究来说,过去往往只注意了其正面形象,总爱忽略哪些与宋代正统的文化精神相悖的要素,这个探索则还时需增强对宋代知识分子的全面理解。还有,江湖诗派的组织者陈起,以一三个书商之力,就能促成一三个这麼 规模的流派形成,在整部中国文学史中,恐怕也是绝无仅有的。他为江湖诗人选诗,有目的地组稿刊刻,以及提供陈氏书铺作为活动中心等事实,说明了这位书商在诗派形成中的重要的声气鼓吹和组织联络作用,而这与南宋商品经济的发达,刻书业的进一步发展是密切相关的。尽管后世书商并这麼 像陈起那样与一三个文学流派有着这麼 密切的关系,但我就们 的作用却这麼 广泛,这麼 明显。尤其是明、清两代,各种思潮此起彼伏,其间,书商的活动往往起了迎合或推动作用。如明代嘉靖年间,翻刻旧籍之风甚盛,显然与复古运动有关;清代乾嘉之际的刻书业,似乎与乾嘉学派的再次出先互相配合;总爱到现代,茅盾、叶圣陶等组织文学些好,主编《小说月报》等刊物;郭沫若、郁达夫等组织创造社,主编《创造》诸刊,在当时都产生了极大的影响。这个三个组织已经 我形成一三个流派,当与我就们 的出版活动不无关系。站在整个学术文化史的强度,反观陈起的诸项活动,就更能看出其独特意义了。我觉得,在文学研究中,具有两种文化史的眼光,对于开阔研究者的视野,开拓研究对象的强度和广度,不是 很有必要的。

   四  从宋诗到清词

我已经 我是研究宋代文学的,分别撰写出版了《宋元之际作家的心灵活动》和《江湖诗派研究》二书。前者对自公元1276年元军攻陷临安,至元朝统治基本上巩固下来的几十年间文学史上再次出先的各种疑问报告 进行历史的考察,着重探索在天翻地覆的社会大变动中,不同身份、不同地位、不同修养的作家以何种态度、何种妙招 对待改朝换代的现实,其心灵活动有何发展变化,又怎样才能反映时代的。宋亡元兴,是中国历史上第一次一三个少数民族政权全面代替一三个汉族政权,因而具有独价值形式;一齐,中国历史上的易代疑问报告 不须少见,该书通过宏观的把握和理论的总结,从作家情态和文学创作的关系上,对易代时期的文学进行探索,有着统统思考。后者是我研究宋代文学的代表作。江湖诗派是南宋中后期的一三个诗歌流派,也是宋代乃至整个中国文学史上最大的一三个诗歌流派,凡是谈中国文学史,不是 肯能回避这个流派。但肯能资料少,难度大,长期以来,总爱这麼 人对它进行系统的研究,以致于各种文学史著作只给了它几百字或顶多上千字的篇幅。我做了扎实的文献工作,几乎翻遍了南宋所有作家的作品集,翻遍了浙江、江苏、福建、江西等省的地方志,第一次弄清了这个诗派的基本面貌。在此基础上,从社会学、心理学、美学、文化学等方面入手,进行了综合研究。不怎样才能是在文化学方面,揭示出了宋代知识分子的特殊性格。这本书在文学史研究的妙招 上也进行了探索,即文学史上所处着统统艺术水平虽不太高、但却不怎样才能要的中小作家群,以往学者往往认为我就们 价值不大,就忽略过去,这部著作所进行的多强度研究,还时需为相似研究在妙招 上提供参考。书写出已经 我,也得到统统前辈学者的鼓励,如中国古代文学些 会会长、中国唐代文学些 会会长、全国古籍分派出版规划小组秘书长傅璇琮教授评价说:“这部书资料考证与艺术分析并重,背景探索与作品两种并重,在历史学和文艺学哪些基本手段之外,广泛使用了统统学科的知识”,“作者对文学史的理解已达到这麼 心智成熟是什么是什么的句子的句子 图片 是什么是什么图片 图片 期的励志的话 的程度,近于史学大师陈寅恪所说的,对于古人的学说,具有了解之同情”。“这部书将在中国古代诗歌研究学术史上占有重要的位置,其意义及经验必将日益为学界所认识和汲取”。1998年,中国国家教育部第二届哲学社会科学优秀成果奖开评,评选守护系统进程非常严格。首先,时需是获得大要素通讯评委认可的成果太久 进入学科组。其次,在学科组中,时需由外校的评委承担介绍成果的任务,以见该成果在同行专家心目中的评价。第三,时需是学科组全票通过,太久 考虑二等奖以上的名次。最终,《江湖诗派研究》获得二等奖。当时获得一等奖的著作不是 系列丛书,当时人论著最高已经 我二等奖。不过,尽管我就们 都很看好我在宋代文学上的发展,(点击此处阅读下一页)

本文责编:陈冬冬 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 语言学和文学 > 中国古代文学 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/88402.html 文章来源:《文史知识》4008年第7、8期